在唐朝只有兩種人可以稱呼為先生，一種是醫生；另一種就是教師。無論是太學里的博士，還是私塾教授幼兒的教師，都可以稱為先生。這種風俗傳到了日本，日本一直保持至今。
丁二巷的人們，原本都稱呼橋文的名字，橋文忽然厲害了以后，大家覺得直呼橋文的名字有些不尊重，稱呼橋郎君又有些太生分，在這個問題上就有點兒尷尬。
橋文如今有了私塾先生的身份，再加上他的父親原本就是私塾先生，大家覺得稱呼先生既親切，又表示了尊重。于是人們再見到橋文，就開始稱呼他為橋先生、或者小橋先生了。
在橋家小院里，蕭大郎說道：“李、李俊鳴的渭、渭水商社的情況，除、除了上次我說的那些以外，還、還發現他跟揚州、湖州、岱州等地的糧商關系密切……”
李俊鳴是個了不起的人物，他出身貧寒，從一個學徒做起，被東家看上入贅成了女婿。東家很有眼光，他自己有兩個兒子，硬是將生意交給了女婿。
李俊鳴也沒有讓他失望，在沒有背景的情況下，通過十幾年的努力，硬是將一個小小的雜貨鋪，發展成為以經營糧食為主、兼營百貨，擁有全國上百家店鋪的龐大產業。
李俊鳴沒有大的靠山，在經營的過程中，主要靠著重視信譽，加上自己的精明，才有了今天的成就。
他之所以主動跟橋文來往，一方面是看中了橋文的才能，最主要的還是看中了橋文的信譽。
在馬悅的事情上，馬悅的確是有過失，李俊鳴的處置并無過錯，在要求賠償的金額中，并沒有包括被燒毀的貨場的損失。
橋文愿意跟李俊鳴來往，也主要是看中了他的信譽，在接下來的收購東西兩市商鋪的行動，老李不方便出面，李俊鳴就是一個很好的合作對象。
蕭大郎聰明機靈，善解人意，在這段時間，他在收集情報方面的才能得到了充分的體現，唯一遺憾的就是他的口吃。
治療口吃并非沒有辦法，穿越前的橋文，小時候有一個同學就有口吃。后來人家經過矯正，竟然成為了電臺的播音員，一個很著名的勵志故事。
治療口吃主要是依靠練習，輔之以食物調養。
橋文教給蕭大郎的是呼吸控制法，一開始雖然有些不自然，經過長時間的練習，慢慢的就會純熟流暢起來。
橋文說道：“我現在教給你一首詩，你這幾天就念這首詩，別人也不會笑話你。”
蕭大郎的確擔心自己在練習的時候，自言自語的會讓別人笑話。他要是念詩的話，就不容易讓人覺得好奇了。
隨后，橋文拿出一張紙，給蕭大郎寫了一首五言絕句。
……
橋文每日上午9點半教孩童們念書，課時一個時辰，其余時間處理其它事務。
這天下午，橋文坐在石凳上，將橋雨小小的身子攬在懷里，他拿著一把團扇輕輕地扇動，正在給她講故事。
這時，楚韻兒過來了，她依舊穿著男裝，只是在領口的位置，露出了里面粉紅的內衣，臉上也涂上了淡淡的胭脂。