人皇禪位，意義重大，其影響力絕對不僅限于人族。
隨著禪位大典消息的傳開，各方勢力都給出了相應的反應。
等到了臨近禪位大典之時，陳都附近已經匯聚了不知道多少勢力的代表。
別的不說，就葉逍已知的就有玄都**師、廣成子、藥師以及杜子仁。
其中，玄都**師既代表了老子這位人教教主，也代表了自己，畢竟他也算是伏羲的半師，就算拋開當初他教導伏羲的事情不談，單憑他和華胥的關系，這一次他也要來。
至于廣成子，他代表的自然是元始天尊，或者說闡教。
畢竟，三皇之師，最后一位就是出自闡教，而且多半就是廣成子了，在這種情況下，提前跟人族打好關系，混個眼熟總沒錯。
葉逍自己代表的自然是通天教主，或者說截教，因為他本來就在這里，而且還有當初協助玄都**師教導伏羲的經歷，通天教主當然不會再派別人來，那樣就純粹是多此一舉了。
藥師就更不用說了，他是神農的教導者，本來就在陳都，而且以他的身份，也足以代表西方教了。
至于杜子仁，作為地府和人族結盟的最主要執行者，人族發生了這么大的事情，于情于理他也要過來看看。
當然了，以昊天的不甘寂寞，天庭其實也是派人來了的，但是現在的天庭根本不成氣候，再加上有地府的崛起，存在感更是低的嚇人，根本沒有幾個人在意。
而且，這些還都只是明面上的，等真到了禪位大典的那一天，指不定還會有什么大人物親自到場。
別的不說，就說女媧，伏羲禪位證道，登上天皇果位這么大的事情，葉逍不信她一點都不關心。
此外還有老子，人皇更替，老子作為人教教主，雖然玄都**師已經來了，但是指不定老子也要親自露個面。
當然了，這些都跟葉逍沒什么太大關系，他現在只想混過去，走個過場，然后他就能回金鰲島過自己的美滋滋的小日子了。
而隨著時間的推移，禪位大典的地點也終于確定了下來。
泰山。
一座注定要在人族歷史上留下濃墨重彩的名山。
不過提到泰山，葉逍也是又想到了一件事。
東岳大帝——泰山府君。
在后世的神話傳說中，泰山府君也是地府的掌控者之一，司掌人間生死。
不過現在地府暫時還沒有這么一號人物，后面好像可以利用這一點做做文章。
至于封神之后什么黃飛虎被封為東岳大帝——葉逍表示這當個笑話聽就行了。
如果是原本歷史上那個幾乎是個空架子的地府，被隨便安插人手也就罷了，畢竟那個時候整個地府都是個空架子，就算什么阿貓阿狗都能身居高位，也沒人會反對。
但是現在的地府，你安插個人手試試？
泰山府君，按照職能來說差不多是和酆都大帝一個層次，權能還在五方鬼帝之上，真當是隨便來個人就能當的？
黃飛虎？