ICAC辦公區內，瞬間響起瘋狂的怒罵，以及各種砸文件，踹桌子，掀椅子的聲音。
韓志邦靜靜看著大家發泄，并未出聲，而是朝旁邊兩名女下屬打出手勢。
兩名較為冷靜的女下屬點點頭，轉身前去羈留室放人。
這兩名廉記女成員與其說是冷靜，倒不是說他們是提前哭完了。
畢竟，女人都是感性動物，想要置身事外是不可能的。
就連韓志邦心里除了悲傷之外，也都誕生出一些愧疚和自責。
要不是他向嚴sir提議做偽證，嚴sir也沒有理由抓雷洛。
沒有理由抓雷洛，自然就不會出現接下來的油罐車爆炸事件。
不過……
內疚歸內疚。
韓志邦是絕會承認做過偽證的。
他要把這個秘密藏在心底，在廉署用生命和警隊做斗爭。
“我一定要殺了雷洛！”
韓志邦在兩名女警把雷洛帶出羈留室時，捏緊拳頭，暗下決心。
而洛哥則是一邊走路，一邊整理領帶，依舊是一幅衣冠楚楚，氣質斯文的模樣。
呵呵，短短一夜時間，不可能給洛哥帶來任何傷害。
洛哥除了臉色略感疲倦，胡渣沒有刮凈，有些沒睡好的樣子外，臉上并無任何掛相。
“呵呵。”
“我得去訂元寶蠟燭嘍。”
洛哥整好領帶，放下手，不屑發出一聲冷笑。
辦公區內的廉署成員一個個目光仇恨，死死盯著他，好似要把他生吞活剝。
洛哥不止血洗廉署阿頭，而是還當面嘲諷他們。可見廉署成員心里是什么感受，但偏偏對方勢大，廉署親手放他離開。
畢竟，這時候失去嚴國梁支持，廉署做偽證的計劃，無人幕后操縱，自然無法進行下去。廉署就算不放也沒法真正去起訴。
因為沒有嚴國梁的簽字，很多說不通的東西，根本無法擺到臺面上當證據。不放人難道還能硬頂著起訴？別開玩笑啦，法官不是傻子，又沒大佬背鍋……
洛哥目光掃過眾人一圈，滿臉的不在乎，大步走出和記大廈。
廉署的人沒有送他下樓。
因為廉署成員沒人想多跟他呆上一秒。
“啪。”
洛哥離開后，韓志邦在辦公區角落的一尊關圣神龕前點起三支紅香，雙手合十后再三鞠躬，把紅香捧在額頭，默默祈禱。
“殺雷洛！”
“殺雷洛！”
“我要殺雷洛！”
韓志邦抬起頭，露出雙目，眼神里倒映著神龕紅燈，里面盡是血光。
隨后，韓志邦將紅香插進神龕，長出口氣，神態恢復正常。
信仰總在人間危亂時生根發芽，喜是魔念叢生時瘋狂擴張。
東晉時期，戰亂饑荒，南方誕生出“黃大仙信仰”，后來隨著經濟發展，港商迷信，“黃大仙廟“在港島生根發芽，成為靈妙，備受追崇。
清代以前，港島靠海為生，多有臺風風暴，南方又誕生出“媽祖信仰”，希望能保護漁民們出海平安，有口飯吃。
后來清朝海戰頻發，港人更覺得朝不保夕，希望有神能保安寧，“媽祖”變成為“天后娘娘”，朝廷也對其連連加封。
“關圣”信仰也是如此。
原本只是一個地方小信仰，但隨著港島英治、日治時代不斷交替，時局混亂，社會黑暗，逐漸成為一大信仰。
不管是警員、古惑仔、乃至于在港島混飯吃的商人，都希望“關圣”包郵他們平平安安，馬到功成，殺出一條血路，賺回一口飯吃。
因為在港島當時的社會狀況下，不管做哪一行都是刀口舔血，靠拼殺上位。
因此才會出現各行各業都拜“關圣”的情況。
導致“關圣”信仰一下流行開始，成為港島極為有名的大信仰。
因為“關圣”代表著“武”。