便是周天子也都脊背發毛，他修行不足，聽不到這句話背后的修行真諦，只從字面意義上理解，只感覺陳希象道出了一句大恐怖真相。
天之道，損有余而補不足。
天道貴恒，視萬物為芻狗，一視同仁，是以最注陰陽平衡。
便如一桶水，若是溢了出來，天道就會將開始平衡，將其富余的部分，挪向宇宙中另一不足的所在。
這就叫天之道，損有余而補不足。
人之道卻不然，損不足而奉有余。
周天子正是因為這句話渾身冷汗。
這就是人之道。
損害自己，補充他人。
裒聚窮賤之財，以媚尊貴者之心。
下層人家徒四壁，飽經苦難。
上層人家財萬貫，取之不竭。
因這一句話，他看到了如今天下的黎民百姓，甚至是歷朝歷代的黎民百姓，百姓本身已是極為窮苦，卻還要供養達官貴人，以自身綿薄的力量，供奉他們這些本就富余的王公貴胄。
一語道盡了天人之別，也道破了人世王朝的可怕。
但許多黎民百姓卻還沒意識到這一點。
若是他們什么時候被點醒了這一點，亦或者被人帶領起來，立即就要推翻這極不平等的人世，意識到自己才是天下的主人。
就在周天子與一眾群臣各自背后涼颼颼，渾身發毛的時候。
孔丘始終喃喃著剛才陳希象的話：
“天之道，損有余而補不足，人之道，損不足而奉有余，若人能如天，便可證道……”
他所看到的，自然不知周天子只看到的俗世一面，而是這一段話背后的修行真諦。
是指人不能去貢獻自己，而向天道去索取，利用天道補充自己，使得自身與天無二，從而就可融合天心印記，以一道壓服萬道，從而成帝。
這就是證道的辦法，以一己之身，奪取天地造化，無極限的奪取，損有余之天道萬物，補自身之不足。
法天而象道，自可證道。
他想起了自己來周王室之前看到的那一幕，正是陳希象那只蒼老干癟的大手在向宇宙大道掠奪生機的一幕。
但，這種道……
奪萬物之精，而成自身。
似是看到了孔子的猶豫，陳希象淡淡道：
“圣人論跡不論心，論心之上無完人，然，天道論心不論跡，天地不仁，實則大仁，最注平衡，不會過分掠奪一切，成帝之后，乃是為了更好的庇佑眾生，但的確也有一批人會因此墮落，只看各人道心所向。”
這就是遮天時空之中那些大帝和黑暗的區別。
遮天世界，以身為種，奪宇宙玄機，滋養自身道種，最終成道。
古之大帝成道，莫不是逆奪天地造化。
但最后卻有了兩種結果。
一種是如虛空大帝、恒宇大帝、無始大帝這些人，成帝之后，選擇庇護眾生。
另一種，則是那些生命禁區內的至尊們，目中無生靈，將一切蘊藏精氣之物，都當做了能補充自身的源能。
只要自己能活著，便不惜掠奪宇宙，吞噬萬物。
因為心之選擇的不同。
從而就有了黑暗動亂，但其實，他們修的都是同一條路。
孔子聽到這番話之后，如同被暮鼓晨鐘洗滌，深深一禮：
“弟子悟了！”
接下來，他又問了許多問題，陳希象一一解答。