異界，至高神殿。
異世界有三個位面，分別是普通人存在的下位面，神靈與其神侍生活的神界，以及由神王所創造的，用于召開每百年一次的眾神議會的至高神殿。
至高神殿既是每百年一次的眾神議會的神殿，也是平時神王的住所。
其中神界還生活著神靈的虔信徒——或者說死后通過純粹至極的信仰進入神界繼續信奉自己的神靈虔信徒。
換句話說“信我者死后上天堂”在這個世界確實是存在的。
但上“天堂”的要求非常高，數以百萬計信徒里往往只有少數幾個信徒有資格成為虔信徒。
虔信徒是所有信徒中最虔誠的信徒，一個信徒如果變成虔信徒，那么他所信仰神靈會在第一時間有所感應，并為其降下神諭。
虔信徒死后注定進入神界，他們在尚還身處下位面唯一的時候，唯一的責任就是信仰神靈并傳播教義，直到死后靈魂升入神界為止。
虔信徒在其對應神靈的教派中沒有任何實權，但地位等同于圣女、圣子與教皇。
另外教派之間如果發生戰斗，一般沒有人會主動傷害敵對教派的虔信徒。
“也就是說，”顧昀澤坐在華麗的金色神座上，看著對面的神王，“這個世界的力量體系最開始并不是信仰體系，是你在發現了虔信徒的存在后，又從他們的身上發現了信仰之力，然后以信仰之力為根基創造了現在的力量體系。”
“不錯，”神王點點頭，“這個至高神殿和下面的神界都是我利用下位面的信仰之力創造的，雖然我本身并不依賴信仰之力的力量。”
乖巧地站在顧昀澤身邊的希爾亞特：……
我好像知道了什么不得了的大秘密……我不會被滅口吧……
她悄悄地看著神王。
“為什么神王大人看起來好像比我還傻啊！這么重要的事情可以就這么隨便的說出來嗎？！”
希爾亞特的心臟有些抽搐。
“信仰成神的體系……”顧昀澤沉吟了兩秒，“說實話，這個世界比我想象的要好很多。”
在顧昀澤的預計里，一個信仰神靈并且神靈真的存在的世界，應該是類似于藍星的中世界西洲一樣的世界。
教會愚民，借助信仰統治信徒，引導信徒“奉獻”，時不時就清除一次“異端”，把“魔女”和“巫師”綁在火刑架上燒死。
有事沒事就會去攻擊侵略與其信仰不同的地方，美其名曰“為神傳播信仰”
簡單來說，教皇弄權，民不聊生，凡人命如草芥，只是用來提供信仰的工具。
但實際上，親眼看到了之后，顧昀澤發現這個世界遠比他想象的要文明的多。
首先，這個世界的戰爭并不多，教會為自己的神靈傳播信仰的方式主要是講道理，只有不同教會之間發生明顯且各自都不愿意退讓的沖突時，才會發動“戰爭”。
但這種戰爭往往很少死人，多數情況都是受傷，一般只是為了分出勝負，輸的一方就要主動退讓。
信仰的神靈互相對立的教派除外，他們之間的關系一般是不死不休。
比如光明女神與黑暗之神，精靈之神與矮人之神，他們的信徒就恨不得對面死絕了。
另外信仰并不是強迫的，普通人可以選擇不信仰神靈，或者放棄現在信仰的神靈，轉投入其他神靈的懷抱——前提是不能是敵對陣營。
不過多次更換信仰的墻頭草會被所有教派拒絕。
不同信仰的人也可以組成家庭，同樣是只要不是敵對陣營就可以。
所以在下位面一個家庭里有兩種信仰的事情雖然比較少見，但其實屬于是正常現象。
下位面信仰神靈的生靈非常多，幾乎九成九的生靈都會信仰神靈，其中人類主要信仰光明女神、黑暗之神、大地與豐收之神、海洋與生命之神這四位主神。
這四位神靈每一位都有自己的教國，教國國民都是祂們的信徒，教國之外也有大批的信徒。
此外還有一些大大小小的其他神靈，沒有教國，但是有自己的教派。
祂們中有一部分是隸屬于主神的，比如希爾亞特，她是曙光與星光之神。
這個世界和藍星中世紀的西洲比起來，最大的區別就是信徒是人，而非羔羊。