言萸氏是生活在南丘以北的小部族，人口在兩千出頭，其實正經的千人部族內，老弱都是很少的，像是赤方氏這種屬于例外情況，戰敗的氏族，可以理解。
他們距離赤方氏其實說遠也不遠，只是妘載他們過來的時候，從言萸氏的不遠處經過，而言萸氏對于這個戰敗的，從中原逃難過來的小部族，態度是十分冷淡的。
不需要關心，這個氏族和自己沒有一點聯系，戰敗的部族幾乎無法很好的生活下去，在更南方的天璧山附近，等待著赤方氏的只有變幻莫測的風云天象，以及沉積許久的瘴氣。
言萸氏，言就是說的意思，而萸則是茱萸的意思，他們是崇拜茱萸的部族。
赤方氏來到南方之后，在南丘安定，這期間言萸氏幾乎沒有和他們有過半點往來，而南丘距離言萸氏所在的“常豐之野”也并不近。
洵山下統轄的部族，大部分是沿著閼之澤分布的，常豐之野屬于大部分小部族聚集的一片原野，而言萸氏在常豐之野的東南角，對于赤方氏來說，則是在略向東北的位置上。
夏至到來，各種疾病也將發生。
言萸氏的巫師向他們的圖騰做完祈祝，希望今年夏天能平安度過，希望那些蟲子不要過于活躍，希望嶺南方向的瘟疫氣，不要在今年爆發。
自春至以來，部族內部已經時時有人生病了，好在都不是大問題。
嚴重的是夏天。
雖然他們的神表示很無奈，但每年例行祈禱也不能不做，總之，言萸氏的神所能盡到的責任，大概就是幫他們這里多弄點草藥了。
這時候，門外有人過來，說赤方氏又發簡牘了。
“前幾日我們這里就拿到了簡牘，赤方氏來到這里，不好好想著怎么活下去，怎么侍弄谷物糧食，卻要辦什么‘義診’，這上面寫的東西簡直荒唐。”
言萸氏的巫把那簡牘隨手丟在一邊，而言萸氏的哨人戰士詢問：“魚季氏派人來詢問我們的.....他們的巫師想要問問您的看法。”
于季氏是言萸氏的鄰居，住在不遠處，也是一個兩千出頭的小部族，于，在這個時候指的是“曲折的土路”，季指的是“幼小之物”，同樣，末世（每個季節的最后一月）也曰“季世”。
于季氏的圖騰是一只野豬神。
“我的看法？”
言萸氏的巫嗤之以鼻道：“沒有必要去關注，不需要去了解，赤方氏才多少人，赤方氏是一個戰敗的部族，即使他是中原過來的，但是老弱病殘如此之多，眼下夏季已至，他們根本不知道南方的可怕，自己恐怕都治療不過來，還要幫別人？”
“需要嗎？”
那戰士斟酌問：“不需要嗎？”
言萸氏的巫道：“巫有神農氏的傳承，醫與藥與毒與病，巫最為了解最為清楚，不需要旁人來教導，不需要旁人來指點，尤其是赤方氏，聽說他們的巫師年紀很小，他們上次在洵山差點被侔洪氏折辱......”
“赤方氏真的有意思，是覺得這天底下的巫師都不會治病？”
“行了，不要管這些事情，回復一下于季氏。”
那名戰士應聲而退。
第二日，言萸氏中有人得病了，夏季到來，各種疫氣開始滋生，往往從田地亦或是低洼的水塘附近開始。
言萸氏的巫師開始配置草藥，得的病并不重，是部族中還沒有開啟圖騰的普通少年，他對那少年囑咐了幾句，并且帶他前去圖騰處，于是很快，少年的病癥就消除了。
“只是感風（感冒）而已。”
言萸氏的巫師隨手配置了一些草藥，但病癥的誘發因素，很大一個原因是因為環境的問題。