倒是伯邑考帶來的四位大臣安靜立在伯邑考身后，不為儒道所動。
無心自有永生之道，心臟已替換成長生族生靈，不為他道所侵染，而且儒道適合教眾生，卻不適合治國，是以他不會去學儒道，之所以跟隨伯邑考而來，也只是因為伯邑考對于儒道的重視，作為大周文臣巨頭之一，自然前來觀禮。
散宜生倒是有些儒道氣質，但與無心一樣，儒道過于仁德，若是立了儒道之心，必定心存寬厚仁德之意，對于管理朝政極為不利，畢竟散宜生不似伯邑考師徒幾人，大道有成，即便悟了儒道也能壓制儒道之心。
黃飛虎與鄧九公二人更不必說，掌兵者最忌仁慈，對于儒道，他們不會去抵觸，但卻絕不會認同。
是以，無邊紫氣纏繞，然二人目光清澈，未曾陷入頓悟中，只是靜立伯邑考身邊，打量著學府內的一眾百姓。
“嗖……”
或許是感應到了人皇之氣，太上老君與靈寶天尊飛身而來，立在伯邑考跟前微微拱手:“人皇駕臨，有失遠迎，還望見量。”
他們二人知道，伯邑考不會真的沉浸儒道中，畢竟后者為一族之皇，自有帝王之道。
而且伯邑考所會之道并不少，甚至每一條道都成就不凡，如此情況下，誰沒事還會去悟什么儒道。
是以，他們才會直接上來參拜人皇。
緩緩睜開眼，伯邑考眼露一抹精光。
與二人所料不同，伯邑考參悟了儒道，且已經頗有建樹，形成了自己的儒道根基。
畢竟身為穿越者，儒道經典他還是學過不少，如今有儒道紫氣引導，瞬間參悟并非難事。
至于為何參悟？
伯邑考所會之道皆自大道樹，非他自己習得，如今的他很迷茫，根本不知道什么才是他的道，儒道浮與眼前，自然忍不住領悟一番。
反正他一身大道，再多一條儒道也絕對不多。
“原來是太上、靈寶二位道友。”停下了繼續感悟儒道，伯邑考負手上前，望著前方那正經歷道心拷問的孔丘，眸子中有某種羨慕之色閃過。
一但孔丘堅定了道心，其一身儒道定然瞬間突破混元級數，攀登到臨近圣人的程度，甚至直接與圣人比肩，無敵洪荒。
最為重要的是，其未來道路明朗，定然一路高歌，而自己雖道法數千，卻終究沒有一條屬于自己的道，突破修為只靠吸取混沌元氣增強大道樹，是大道樹內生靈強大從而反饋己身。
但伯邑考不知道這種方式究竟能不能使自己一路攀登，畢竟混元者，都要走出自己的道，所以再多準備一條甚至數條道路還是比較有必要的。
而且儒道倒是與他如今情況頗有相思之處，皆是以凡人之軀揮舞天地之力。
只是他揮舞的乃是自身丹田大道樹內的天地大道之力，儒道借用的乃是身處世界的天地之力。
“如今李耳儒道已成，我欲請他做人族之師，為本王教導人族，不知二位道友以為如何？”
二人相視一眼，眸子中皆是震驚。
人族之師的名頭可不是那般簡單。
人族本為天地主角，再加上在伯邑考手中大興，占據著洪荒將近六成的氣運，可以說是讓洪荒眾勢力眼饞不已。
畢竟即便那三界之首的天庭也不過獨自占據兩成氣運在手，其余眾生則是分刮剩下兩成的氣運。