不能統一，那就分開。所以道士分做出家道士，在家道士。出家道士嚴守戒律，不娶妻生子。
在家道士則反之，可以娶妻生子。
對于戒律，雙方也有不同的情況。更可怕的是，出家道士與在家道士，又分做很多流派，關平看過之后，足有二十三派。
各自的戒律，行為準則，并不完全一樣。目前統一的，只有神話體系。各派除了供奉神話神主之外，還會供奉各派的祖師爺。
如天師道，便供奉張良。
這個宗教協會，確實是宗教協會。是一個打雜的，日常就是負責各派之間的交流，解決矛盾分歧。
道教是不可能統一的。
對此關平還是比較滿意的，他是忌憚五斗米教在漢中的影響力，才創造出了這個宗教協會。
但是另一方面，如果打壓了五斗米教之后，宗教協會趁機做大，那豈不是搬起石頭砸自己的腳？
而事實證明，道教果然是那啥。
而亂七八糟的各派戒律之中，也有統一的標準，這統一的標準便是。求神只能祈福，不能忽悠百姓求神可以治病。
符咒只能在法事，或祈福的時候用，也不允許宣傳符咒能治病。
禁止道士煉丹。
大力傳承武術，各種拳腳兵器，醫術，內丹術等等。也就是這幫道士，全部都是被一刀切的道士。
握刀的人便是關平。
關平把他認為有用的東西留下，沒用的東西切掉。
符咒治病？
搞笑，簡直是拿人命開玩笑。
要不得。
關平靜靜的將這竹簡看完，足有八卷，復雜的厲害。大部分都看明白了，有不懂的則問張袁。
末了，關平露出滿意之色。
關平滿意了，在場的宗教協會高層們自然也是松了一口氣。他們的壓力可是很大的。
要調節各派矛盾，制定各種各樣的規章制度，還要創立神話。這簡直就像是瘋了一樣。
天帝居然是我們創造的，并且潤色，寫出了許多可歌可泣的故事。
不過只要關平滿意，一切都值得的。
關平放下了竹簡，抬起頭對張袁說道：“張先生做的不錯，以后張先生與二位副會長，八位執事，就常駐在南鄭城中的道宮。負責協調二十三派的矛盾。我會給予各位優厚的待遇，每年會撥給宗教協會一筆財帛，用作道教的宣傳。至于宗教協會的職位，如果有空缺，你們先推薦人員，我認可了，便可正式上任。”
雖然知道道教不可能統一，但是對于宗教協會內的人事任命權，關平卻還是牢牢的抓在自己的手中。
以防萬一。
“諾。”張袁等宗教協會的道士們聞言，都露出了喜色。他們千辛萬苦的來到漢中，求的不就是能傳道。
能有個舒坦的日子嗎？
能花錢給道士傳教的人，也就是眼前這位關楊武了。
雖說過程有點曲折，但結果還是可喜的。