這個時候，跟牛馬擠在一起，反倒是最暖和的。
此時，帳篷里的人都已經睡下，晉安看了眼遠處燈火通明的小土城，他接過多杰措遞來的青稞酒喝了一口然后還給多杰措：“多杰措大叔，剛才吃飯的時候，我聽卓瑪講起你當人當過向導，帶人進入過昆山雪山冰川的深處，可以給我們講講那里面究竟發生了什么嗎？
一旁的倚云公子和奇伯也好奇看著多杰措。
多杰措習慣了高原的寒冷，他就像高原的棕熊一樣強壯，夜里的寒風并不能吹倒他。
“我剛放牧回來時聽卓瑪說，晉安…道長…你們也是想進昆侖雪山深處尋寶的人，在打聽去年？”
“你們是好人…聽我一句勸…這雪山深處住著贊神…贊神發怒，會吃人的……”
在吐蕃，一共信仰兩種神。
一種是寺院的喇嘛和供奉在寺院里的護法佛。
喇嘛和護法佛在當地人心目中都是最至高無上的神，是行走在人間的神明。
密宗和大乘佛教不一樣，在康定國，人們見到和尚雖也是恭敬，那也只是把僧人當作有修行的高僧，而不會把和尚當作神一樣供奉膜拜。
而在吐蕃，寺院里的喇嘛，就是至高無上的神。
神權在世俗王權之上。
除了信仰喇嘛與護法佛外，還信仰贊神。
贊神并非單一指一種神，而是住在雪山峽谷荒野上的世間護法神，并非是佛，贊神長得三頭六臂，面目憤怒，而不是深入了解的人，往往會把贊神當作密宗的怒目金剛護法。
“你們知道去年雪崩時，幾位上師騎著白牛進入雪山深處后，發生了什么嗎？
因為用漢語不流，這次多杰措是用吐蕃語說的：“一去無回！生死不知！”
多杰措很沉重的說道。
多杰措說，倚云公子翻譯，晉安逐漸知道了事情的來龍去脈。
難怪他說今天怎么沒見到幾名喇嘛，附近幾座寺院的喇嘛，此時都在山里參加救援，想要尋到各自寺院的尊者。
那幾位失蹤的尊者，可以說是吐蕃的全部頂尖高手了，金字塔最頂端高手全都失蹤在昆侖山脈深處，生死不知，這對各大寺院的打擊是非常大的。
不管生死，總歸生要見人，死要見尸。
可是現在是人沒找著，尸體也沒見到。
從去年挖到現在，一直沒找著失蹤的幾位尊者。
好不容易清理出的地方，十月后又被大雪重新覆蓋，在雪季有人冒險進入雪山冰川深處，差點死在里面也還是沒有找到失蹤的幾位尊者。
今年積雪還沒融化前，幾家寺院就開始組織大量人力提前進雪山冰川，就是想趕在下次大雪封山前找著人。