人在江湖，逃不脫恩怨糾葛，只有初生的嬰兒，如同一張白紙。
成長期間，處世行事，皆有善惡之分，行善積善功，作惡記罪惡。
如秦長安這般，巡捕體制里的老捕衛，刀下亡魂不少，對錯相對而論，無法絕對評說，他積有大善，同樣記有大惡。
換個老實巴交的平民，一生與田地為伴，日出而作、日落而息者，頂多只有小善小惡。
連續三天，韓成吉每天辨識三個死刑犯，都是那種案情明確，罪犯履歷完整的目標，包括出身、經歷，犯了什么罪名，善惡值各有多少？
匯總分析后，總結其中規律，韓成吉終于找到一個方向：計算善惡之間的差額值。
他大致確定了一個標準：
罪惡值大于善功值，皆為惡！
差值一百之內為小惡，或罪不至死。
差值一百到兩百為大惡，已罪當論誅。
差值兩百到三百為巨惡，乃必殺之罪。
差值大于三百，當可稱之為邪魔。
反而言之，善功值大于罪惡值，皆可視為善。
只不過，在世俗的眼光里，善功萬千者，一惡即為罪。
罪惡萬千者，一善便稱德。
通俗點來說，壞人做了一件好事，人們便出聲稱贊，夸其浪子回頭，這件好事被無限夸大。
好人做了一件壞事，便成了自甘墮落，踏入邪路，壞事一樣被無限放大。
世俗的習慣，總是習慣嚴苛好人，寬恕壞人。
基于世俗的習慣對比，韓成吉所掌握的善惡之眼，將一個人的善功與罪惡，都轉換成一個確定的數值，算是最客觀的一種表現。
“罪犯面相說，屬于一門玄學，不具備客觀理論，只有經驗豐富的老捕衛，憑經驗偵破案件時，可引入一定的參考。”
結束巡視監牢的行為后，還真有人來問韓成吉，有什么研究結果，他只能用這句話回答。
“每一位重案捕衛，或是基層捕快，偵破案件的實際經驗，都是一筆寶貴的財富。”
“《洗冤集錄》作為現今第一部，包括了驗傷、驗尸、痕跡鑒定、偵查線索等眾多辦案經驗總結的著作，值得大家借鑒學習。”
“堂內的前輩們，都有寶貴的辦案經驗，同樣可以總結出來，供后輩學習進步！”
虛構的罪犯面相說，沒法跟大家分享交流，但他趁著這個機會，再次推薦《洗冤集錄》。
“《洗冤集錄》對低層刑事案件，不涉及凝元期罪犯的層次，進行了完整的、正確的總結，有很大的學習意義！”當這句話從秦長安口中傳出后，巡捕堂掀起一輪學習的狂潮。
南陽府巡捕堂三位堂主，冉孟凡資格最老，穩坐堂主之位，那是他凝元期四層的實力，作為根本的底氣所在。
據說冉孟凡已突破凝元期五層，只不過尚未公開展現實力。
其次是副堂主李白，最初凝元期一層，在韓成吉進入巡捕堂時，他突破到凝元期二層，現在已是凝元期三層，算是成長最快的一位。