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                    筆趣閣 > 武俠小說 > 明尊 > 第六十八章 饗食典儀燈火書

                    第六十八章 饗食典儀燈火書(2 / 3)

                    但真實的侵染,就很麻煩了

                    據說第一代的黑暗生物,擁有巨大的缺憾,是一層一層的沉入真界,最后才近乎真實,不然也不會被圣教會打擊的如此之慘。

                    同樣,被真實侵染的血藥,可能會極大的劣化。

                    錢晨知道此事,因為魔藥的本質是虛假的,縱然煉制血藥的魔藥在道理上已經被一代代洗練的近乎真實,但力量卻是虛假的。

                    所以,要將血藥的力量化為真實,就需要經過轉化。

                    錢晨所留下的轉化渠道是真界,是真實的黑暗,但總有人喜歡投機取巧,現世是真界和靈界相交的地方,而造化道果創造的生靈,血肉,卻是帶有真實氣息的。

                    而原罪,雖然錢晨還沒弄清楚那究竟是什么東西,但可想而知,它必然是造化道果創造的某種真實存在。

                    “估計還有一枚原罪道果,唔應該是造化鼎煉出來的東西,這么多年洗練和拼湊下來,估計已經大成了它提都不提,必然有坑”

                    錢晨翻開這血杯之書,發現書縫里滿滿都是就坑珠珠,就坑珠珠

                    但書上給的方法,卻很簡單將血藥給人吃,然后我們吃人

                    用人養藥,用人煉藥,我們吃人。

                    所以為何誘惑之血傳播最廣,堪稱血杯之路的基礎。

                    便是因為它可以摻雜在任何東西中,當做精神藥品和毒來賣。

                    長期服用誘惑之血的人,不但是黑暗生物的上佳補品,血杯之路的煉藥人材,更是成為血杯之路超凡者的預備役。

                    而且這種東西通常賣的很貴,連超凡者的經濟來源都順便解決了

                    “魔藥來自靈界的血藥,咒語其實就是簡化的隱秘,隱秘來自于秘傳尸食教典儀,靈性來自于人。”

                    “血杯之路的四要素很全面。”

                    “但是在神秘學四要素中,咒語其實是用來充數的咒語的力量一來自咒文內容的隱秘,二來自于語言,越是曾經使用人數眾多的語言,其力量也就越強,而現在使用的人越少,分享的力量也就越少,這便是隱秘”

                    “真正的第二要素,其實是真實”

                    “神秘學的力量,來自于魔藥,靈性,隱秘和真實”

                    “魔藥是從眾生幻想之中提煉的虛幻道理,靈性是道塵珠中流出的靈光,隱秘是源于眾生一起創造的力量,眾生的信仰、愿力,所以隱秘曾經影響的人越多越強大,現在知道的人越少就越能獨有。”

                    “而真實就是真實”

                    錢晨只是看了一半,就確定了黑暗生物和血杯之路的超凡者必然生存在黑暗、混亂和殺戮之中,整個超凡生態都立足于西大陸和新大陸過于廣泛的毒品泛濫之上。

                    “唔,難怪東大陸禁令如此嚴重,血杯之路在那里估計沒有生存空間”

                    “這本血杯之書果然極其邪惡,后半本的食尸儀式,除了用人將血藥轉為真實之外,本身食尸也是一種四要素俱全的儀式,嗯估計還有誘惑之血對人進行控制的八十六種辦法,貪婪之血的七十二種用途這些實用性典籍。但上面沒寫”

                    “食尸典儀,講究如何將人的靈性匯聚在某些特有的血肉器官之中,然后用于儀式和魔藥。”

                    “神秘四要素魔藥、靈性、真實和隱秘。”

                    “我想想怎么改寫一番首先隱秘”錢晨寫下了各民俗節日考節日食品祭祀饗食溯源。

                    “創造這個世界的,是我的一個念頭所以最真實的,是我潛意識里,太上用虛幻道果開辟的那個世界。那個世界的一切,才是根源的真實。”

                    “所以,我寫下的這兩本,便是真正最靠近真實的秘傳。”

                    “然后魔藥依舊是血藥這點不用變,但為何一定要符合原罪呢原罪之道絕對是造化鼎等著坑我的大坑,靈性由杯承載化為物質,這道理是沒錯的,畢竟這個世界的一切物質,都是由造化道果開辟。”

                    “但杯中何必是血”

                    “杯中有三物血為罪之果,水為凈之果,油為光之果。”

                    錢晨畫出一個杯中盛油,一根燈芯插入油中,點燃燈火的杯燈合一之器皿。

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