即是說，火德和功德的轉化比率為10比1。
火德轉化為功德，只是最普通的一個用法。
功德金輪，可以消災化戾，提升福報，度化陰祟。
但想要殺人不染因果，不增業報，則必須將功德更進一步的進行淬煉，比如，將功德金輪演變為功德法寶。
一**德金輪，也就是100萬功德值，是難以煉成一件功德法寶的。
至少也得是十道功德金輪，也就是一千萬功德值，才有可能煉出一件功德法寶來。
大正慧空佛修行了三天三夜，才煉出三道功德金輪，尚余火德975萬還未轉化為功德。
利用大方廣十輪經進行火德轉化功德，已經算是非常快的。
那些沒有大方廣十輪經的人，想要將火德轉化為功德，除非達到坪山明尊佛的地步，火德溢滿，流出體表，經受天地的自然淬煉，才能慢慢轉化為功德。
哪怕是坪山明尊佛，身上也不過一絲絲功德之光而已。
煉出三道功德金輪后，大正慧空佛重新恢復為方詠恒本尊之身。
頭頂迸射出畝大云光，三花在澎湃如潮的神法中載浮載沉。
善尸大帝法相幻身，執尸本僧法相幻身，第三朵蓮花上，依舊是變幻不定的蕓蕓形象。
方詠恒腦后三道功德金輪閃耀，掐指揮動，一道功德金輪立刻隨著方詠恒的意志飛了出來，落向那變幻不定，無法凝聚成形的惡尸蓮花上。
如同一個炸彈落進湖中引爆一般，耀眼金光一圈圈迸射而開，蓮花上，雷電，金火，激泉，各種形態的能量碰撞沖擊，蓮花中無數變幻不定的形態全部在整整一百萬功德的爆炸下，支離破碎，被粉碎成細沫，細沫繼續被碾碎成氣態。
天穹中，有落英繽紛，天女散花異象呈現，又有無邊金光灑落，照耀在惡尸蓮花上。
一尊偉岸的身影逐漸成型。
這尊偉岸，是神，是魔，更是仙！
這赫然是一尊三頭六臂，盤坐蓮臺，一手托山，一手拿月，一手捉龍，一手擒妖，一手持寶幢，一手扶寶珠的存在。
三個頭顱，一個老年，做慈悲相，一個中年，做兇惡相，一個青年，做無悲無喜相。
三座蓮花，三**象幻身，終于完成了塑造和凝形。
讓方詠恒自己都有點迷惑和不解的是，善尸大帝法相，乃是方詠恒成立詠國，憑借立國之氣運而塑造成形的善尸法相，所以五官樣貌依舊秉持著本尊的形象。
執尸少年本僧，卻是如同大正慧空佛的年輕版，但依舊有一些方詠恒這個本尊的影子。
但這尊氣勢明顯都強過善尸和執尸的惡尸法相則不同，三頭六臂不說，三張臉孔完全沒有絲毫方詠恒的影子。
所謂惡尸，就是惡念綜合體，一切負面情緒念頭的聚集體。
人一生的情緒，有善念，惡念，和執念，然三者之中，惡念至少占據九成之多。
畢竟，一切**卻可引向惡。
或許這也是惡尸難斬之所在，也是惡尸之所以強大之所在。
三尸成形，只是第一步而已，并不代表方詠恒三尸證道成功。
斬三尸證道，關鍵就在于一個斬字，還需要將三尊法相幻身都斬出體外，才算是斬三尸以證道！
斬出了善惡執，方得大解脫，方證大自在！
即為仙！