朱厚照眼眸泛著淚意，一臉堅定的說道。
“兒臣往后，還會去西山，向王先生學習，若是父皇因此而要責怪，那就責怪兒臣好了，反正兒臣隔三差五，也已經被打習慣了。可是兒臣，不曾有錯，兒臣只是不愿意，反反復復去聽那些所謂仁政和愛民的道理，然后將自己關在書屋里，每日錦衣玉食，奢言著所謂的應當如何愛民如子，兒臣注定不會是一個令父皇稱心如意的好兒子，因為兒臣覺得，相比于讀書，世上還有許多，兒臣可以力所能及的事去做，就如王先生所言，人若是不從小處做起，卻是滿口春秋大義，滿口所謂的大治之世，這……豈不是南轅北轍，請父皇……責罰！”
干得漂亮。
方繼藩都忍不住差點脫口叫好了。
王守仁的洗腦能力，真是一流啊，他方繼藩打心里佩服。
暖閣里，一片靜寂。
其實最震驚的，莫過于王華。
王華臉色茫然起來。
自己的兒子，交給了太子殿下這個……
短短幾日時間……這楊廷和和自己幾年時間，都無法給太子殿下灌輸的道理，可只兩天的時間里，太子殿下……竟是懂了這么多，雖然有些地方，王華不甚認同自己兒子的主張。
可這并不代表，他對兒子的主張完全的敵視，因為這其中，許多東西，本就是互通的，無論是任何學派，本質上，目的都是圣人的仁政，只是大家各有各的堅持，對通往仁政的路徑，有爭議罷了。
至少有一點，值得欣慰，那就是太子殿下，竟也開始追求仁政了。
天佑大明啊。
王華居然激動的顫抖。
那些沒有教導過太子的人，是絕不會有這樣感受的。他們永遠不會知道，太子殿下是何等的固執，是何等的油鹽不進，教導太子數年，王華有的只是一種深深的無力感，而如今……太子殿下這一番肺腑之言，竟連自己都動心了。
王華小心翼翼的抬眸，看了一眼方繼藩。
自己的兒子，也是一個固執的人，當初，自己的兒子，所堅持的是格物致知，這一點，他比任何人都清楚，在理學之中，所謂的格物，用朱夫子的話來說，即為：‘“所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。’。
也就是說，程朱的主要觀點在于，格物乃是奔上圣人之道的途徑，而如何格物呢，格物即物而窮其理，格物的途徑主要是讀書討論，應事接物之類。其做法“須是今日格一件，明日又格一件，積習既多，然后脫然自有貫通處”。
在這個從逐漸積累到豁然貫通的過程中，因而，最終得出來的結論是，你們這群渣渣，都讀書，多研究。
因此，才會有自己的兒子，跑去研究了三天三夜的竹子，伯安當初，是真正的信奉理學啊。
自跟了方繼藩，就開始變‘壞’了，越來越和理學背道而馳。
王華從前對此大發雷霆，現在卻茫然起來……這到底，是好是壞呢？
似乎，從太子身上，王華沒有看到太多的壞處，當然，其中也有一些離經叛道的地方。