倘若兒子問他，學而，如何解？他或許可以侃侃而談，說上十天半月。
倘若兒子問他，孔子登東山，他自然也可以洋洋自得，高談闊論，以孔子登東山為題，展開論述。
可是……圣人的大道是什么……
他沉默了，他學了太多太多圣人的道理，十年寒窗，十年在翰林院中著書，這讀的書，著的書，足可以填滿整個王家，只是……
半響，他終于道：“程夫子的書中已經坦言了圣人的大道，何須來問我。”
這是詭辯。
只有程夫子才有詮釋圣人的權力。
王守仁大笑起來，道：“不對，孔圣人的話為何需要程夫子來詮釋？子曰成仁，孟曰取義，如此而已，仁義二字，也需有人代他們詮釋嗎？”
“你……你是瘋了。”王華哭了，渾濁的眼里真的掉下了清淚。
他受不了兒子這樣啊。
王家不該出這樣的人哪。
王家所出的子弟，哪一個不是中庸守己，為人稱道？
可現在，兒子，你怎么可以這樣。
這是自己的骨肉，是自己的至親啊，可現在這兒子，竟質疑自己深信了數十年的理念。
王守仁眼里卻是放著光，這光帶著異彩：“論語何其簡單明了，后世的大儒，卻使它復雜無比，使人讀了圣人書，反而不知圣人意了。這就如約法三章，最終卻成了今日的大誥和明律。與其去窮究何謂仁義，何謂仁政，不妨學方繼藩，心中存著天理良心，以及對仁義的向往，而去實踐貫徹，書里天天說愛民，說民為本，民在哪里？民在書里嗎？民不在書里，民就在咱們王家的府邸里，也在王家的門墻之外，他們距離你我父子，相距不過咫尺之遙，我們卻看不見，卻看不清，卻關起門來，將自己關在這書屋里，心里默念著什么書中黃金屋，書中自有顏如玉，去追求書中的民，去學習書中的所謂大治天下，天下大治，不需腐儒來教我，而是心存圣人之念，俯身去做便是了，哪怕只是安置一個流民，哪怕便是使一人、一家、一姓能吃飽喝足，能使他們安居樂業，就是仁愛，就是仁政，就是圣人的德！”
王華已經氣得捶胸跌足了，有些控制不住自己的情緒了，歇斯底里地大叫道：“你從何學來的離經叛道之詞！”
王守仁沉默了一下，道：“吾師……方繼藩……”
“……”
王華竟不說話了。
嚎叫聲噶然而止。
吾師……方繼藩……
這五個字，像針一樣，戳著王華的心。
而后……
王華，顯然……又哭了！
…………
不好意思，生病腦袋遲鈍點，也因為睡得少，這章寫得慢了些！