至少這群人是完全做不出來，有良田自己沒人手種，也不租給其他人，寧可荒著這種事情。
當然說完惡感，就不得不說一下另一方面，畢竟就連一張衛生紙，一根用過的油筆都有自己的價值，垃圾尚且是放錯地方的寶物，婆羅門這種體系，在這群人看來反感的同時也不得不心生佩服。
就連司馬家，陳家，荀家這群人也不得不佩服婆羅門體系的穩定性，不管用什么方式，能將底層百姓馴養的跟牲口一樣都是一種本事。
哪怕這種方式在他們看來都是邪道，但就社會體系的穩定而言，必須承認這一事實，也就是婆羅門的社會體系確實有其優秀的一面。
更何況，如果不管下層的死活，只關心上層貴族的享樂，這種體系不管怎么說，對于腐化的上層來說，都是一種享福的生活模式，因為在這種體系下面貴霜的上層完全不用擔心其他體系會出現的叛亂。
要不是現在漢室的世家還沒爛到根子，荀家這種法家底子的豪門，本身就非常反感這種沒有上進的社會制度，真要放在南北朝那種門閥格局下，搞不好這群人都開始學習這種腐化社會的方式了。
畢竟，哪怕是見多識廣的荀祈，司馬彰，陳忠面對貴霜這種穩定的社會制度也不得不說一句服氣，就貴霜現在這種情況，要是放在漢室，早就各地烽煙四起了。
然而，現在貴霜這邊雖說也有動亂，但擺明了屬于那種上層分贓不均導致的結果，而不是下層百姓因為活不下去揭竿而起。
這要是在中原，出現餓死人，而且是大范圍餓死人還沒人管的情況，這地方早就該殺官起義了，然而貴霜這邊那些饑民大多數居然在安然的等死，陳忠等人也是大開眼界了。
這種統治能力，對于進取心不強的上層來說，簡直是好之又好，甚至都不用說出那句“不做安安餓殍，猶效奮臂螳螂”的后世名言，那些底層百姓就會乖乖聽指揮等死。
對于這一點，三家面上不提，但心下已經有了打算。
畢竟這三家在怎么表面上溫文爾雅，本質上也都屬于心黑手辣的豪門，面上可勁抨擊這種制度賊垃圾，實際上都拿出一部分精力，人力，物力去系統的研究這種制度。
雖說這種制度有著各種明顯的缺陷，對于底層百姓的思維，智慧，和認知，意識有著極大的壓制，對于國家的進步也有著極大的傷害，但是其穩定的社會制度，在某些地方還是能用上的。
哪怕是不能對于自己人用，可是對于基本已經注定要走上分封道路的漢室來說，貴霜這種用少數人統治多數人，還穩定的超乎想象的方式可是非常有借鑒價值的。
不過這種研究完全不能擺著明面上，哪怕三家都清楚對方肯定在借鑒，在研究，但是三家在明面上都不會拆穿對方在研究這一體系的事實，看破不說破，大家都好過。
漢室不會允許這種東西存在，陳曦要的可不是階級固化，下層必須要有一條穩定，而且靠譜的晉升道路。