這不是一首普通的流氓自嘲之作，雖然它看上去有點裝逼，好像對女人很不負責。
但實際上，這是有關信仰和現實碰撞的悲歌。
歌曲的原作者，搖滾教父老崔，經歷過時代的大變革，他們那撥人曾經有著無比堅定的信仰，有著不可一世的自信和萬丈豪情。
就像歌里唱的“我有這雙腳，我有這雙腿，我有這千山和萬水”——雖已落魄，他們儼然還是一副英雄相。
但到了改革開放年代，他們卻出現了巨大的信仰危機，原來可以拿命去換的理想成了“看上去很美”的肥皂泡沫。
歌里面的“假行僧”，實際上就處于信仰破滅后的虛空恍惚狀態，像精神病似地從南走到北，從白走到黑。
為什么要“行”？因為沒了理想，就沒了歸宿。這實際上是一種精神上的游蕩。
之所以稱為“僧”，是因為理想已經破滅到要看破紅塵了。
他好像什么都不在乎，甚至對自己都有強烈的蔑視。
但他從內心里仍然渴望真愛，仍然希望這世界還有什么真的東西能夠讓他找到。
可是他不敢再往這個“真”上押什么了，他也沒什么可押了。
歌曲里出現的女人，實際上是美好事物的代指，當然也包含佳人。
他怕傷害它，所以把話挑明了說：你不要對我有什么指望，覺得我能回報你什么，因為我已經廢柴了。
整個作品都充滿一種信仰幻滅后的絕望感，在絕望中又流露出對美好事物的留戀，如同黑洞周圍的那一圈光暈。
正是因為這一絲留戀，“僧”還不能做到四大皆空，所以才稱之為“假”。
歌里面或有某種自嘲，但絕不是流氓的自嘲。
這首歌在很大程度上是歌者的自詠，是“八十年代新一輩”（不是80后）里面相當一部分人的自我精神寫照。
江東流給羅珊珊他們講的大概就是這個意思，是曾經有著無比堅定信仰和理想的他，信仰破滅后失魂落魄的走南闖北的心理寫照。
羅珊珊他們都知道江東流過去那些游走四方的經歷。
起初他們不懂江東流為什么會抽瘋的狂游天下，直到見識這首歌，他們才懂江東流內心中的彷徨、無奈、與失落。
錢大超和唐芝最早在拉著江東流去俱樂部簽約的路上就聽江東流提過這首歌，但后面事太多，他們都要忘了這首江東流曾經戲稱的自嘲之作了。
直到準備哈巴湖挑戰賽，江東流把這首歌搬出水面，他們才終于窺到這首歌的全貌，再聽江東流講過這首歌的創作心路后，錢大超和唐芝就對江東流更加敬仰了。
羅珊珊完全領會了江東流這首歌的悲愴，古箏彈的極為傳神，她幾乎把自己的畢生功力都用上了。
雖然不是大師級的古箏手，但她如鬼的指法，還是將歌曲中那種既無牽無掛又黑冷悲愴的情緒演繹得淋漓盡致，聲聲如彎鉤，直將人的靈魂掏離軀殼，散入空中。
現場的搖滾樂迷聽到這么另類又這么給力的古箏前奏，全都嗨了。
鐘情搖滾的樂迷都知道，在作品里加古箏要不就是神來之筆，要不就是矯揉造作。
這首《假行僧》的開篇，有耳力的歌迷一聽便知，這是神曲！
流氓果然沒讓他們失望，一開篇就放大招了！
他的音樂是如此的與眾不同，來到現場支持他真是太值了！
開篇即撩熱了人心，江東流踏前一步，用最有勁的搖滾嗓開唱了：