現在，仙界還沒有重鑄，葉玄便是已經在人間得悟此道，開始宣告上界偽仙法則，偽仙之力的死亡。
悟道，當自是當為真仙！
他為圣，自是不會辜負那些為真仙之道，寧愿滯留人間做一地仙，也不上界與偽仙界同流合污的高潔之仙。
此次得悟元神法則，在仙界重鑄之前，便是遍傳天下，也是一種對他們的補償和獎賞，更是葉玄帶領諸多人間之仙，在做著仙界重鑄之前的必要準備！
此乃圣之參悟，天下間，此悟，只有圣為葉玄一人知曉。
世人若想知，便只能夠聆聽這道之韻，天之音，靠著自身不同的道心和領悟天賦來自行領悟。
道不可言傳！
道在各人。
葉玄講此道，遍傳天下，已經是大公無我，沒有專私。
各人能悟多少，皆看各人因功德和天賦，以及道心的不同，所謂造化不同，各人領悟了。
這就最為公道了。
此，才不負圣之悲天憫地，大公無我之圣名！
葉玄開始傳道。
傳道一，天空情懷，得悟，便可得仙之神通，天空元神！
道之韻，天之聲，傳道！
大音希聲，大象無形！
若伯牙之與子期，伯牙鼓琴志在高山，子期可得高山，伯牙鼓琴志在流水，子期可得流水。
葉玄為圣，以道為琴，鼓琴傳道，世人有道心造化者，皆可得圣之道韻，得聞天音。
琴圣者，圣之子期者，知音者。
聞聽圣之鼓琴，聞聽圣之韻，大音希聲，得悟圣之天空情懷，如此寬廣，早已不是只是包容日月星辰，宇宙萬物，其之高，他們皆只是可以昂頭而看，永遠看不到盡頭也。頓時無不動容，頓時涕然淚下。
圣，不愧是天下一人，他們等即使為琴之圣，皆頓知自愧不如也。
愧不能夠死，羞愧至極，無地自容。
他們本想記錄圣之天音曲譜，如今才是發現，即使諸人皆為琴圣，都是無法記錄圣之曲譜。
此時，他們才是明白，什么是舊圣說的大音希聲，大象無形。
真正的大音希聲，曲譜是無法記錄的。
那是道啊。天之道。
既然是道，便是不可記錄，不可言傳，只能夠是感悟和聆聽的。
圣的道，圣自是知。
他們聽之，各有感悟。
也就是說，天道是永恒唯一的，但是，他們各人聞聽天道，所得卻是各人不同的。
因為各人的道心，天賦，造化不同，個人所得領悟都是不同的。
即使強行記錄，諸位琴圣同聽一曲，所記錄得的琴譜也是會完全不一樣的。
大道無垠，終究，能夠記錄在曲譜上的，只是有限，若滄海之一粟。
若爾不能夠用杯子稱量大海之水量一般，曲譜也無法記錄無垠之大道！
雖不能夠記錄，但是，能夠聞聽大道，知曉圣的天空情懷，如此高潔，如此遠大，他們已然知足，已然道心激動至極，這才會控制不住的涕然淚下！
圣之道，不愧天下一人之道，他等雖為琴之圣，依舊若一無知小童，當向圣求道，才知大道啊！
諸人無不徜徉在圣之大道之中，徜徉在圣之道韻，天之音律之中，何止繞梁三日，三月不知肉味。
三年不知肉味，也不止！
聽過圣之情懷，天空，再聽圣之情懷，大地，得悟大地元神，又一種仙之神通，又知圣之大地情懷，如何廣闊，又如何深厚越九幽之地！如此厚德載物，不愧大地，不愧圣之情懷！
再聽圣之情懷，江山，再聞圣之江山如畫，才知三萬里河東入海，五千仞岳上摩天之美，才可引多少天驕競折腰！
再聞圣之情懷，碧海，才知海之闊，若日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
最后才聞圣之情懷，英雄！才知圣心，人竟然是可以匹敵天地山河碧海之天地間一性靈，足以并立天地山川碧海，與山海天地比肩，才知生而為人之自豪！
才知，即使為凡人，也當不負此生。
要生的偉大，死的光榮，絕不庸碌一聲！
才知人至死，有重于山岳，有輕于鴻毛！
才知什么樣的人，才是最可愛的人，什么樣的人，才是真豪杰！
才知什么叫做氣蓋云天！力拔山河氣蓋世！
可這些，依舊只是他們感悟圣之境界之滄海一粟，終究，圣之道，大道無垠，他等即使為琴圣，即使為仙，所能夠感悟者，不過其中九牛一毛，滄海一粟。
只是感悟如此之少，若九牛一毛，滄海一粟，就是已經讓他們如何如獲至寶，如醍醐灌頂，已然一生受用不盡，便可知，圣之道，已經是無法想象的寬闊和高深。
若天地，無窮無盡！
若時間，永恒久流傳！
他等即使窮盡一生之力，也不能夠全悟之大道，無垠之道！
得聞如此大道，諸人當可大哭一聲，甘愿大哭一場，此乃聞聽大道之喜！
人間有此圣，天下之幸，蒼生之幸！
天下的琴，絲竹，嗩吶，笙簫，哪怕破碎片瓦，都和九鼎書院的天下蒼生鐘一起，不敲自鳴，不鼓自奏，不吹自響，大道遍傳天下！
此道，天下知，萬民知，王侯知，飛禽走獸亦能知，此乃圣之道，大道無垠！