“出來了，出來了！”
定妝照的拍攝開始了，第一個要拍的人，自然是主角楊真。
只見他換好了服裝，也畫好了妝，精神抖擻地走了出來。
迎面好大一顆光頭，上面點著九個戒疤，一點都不違和。
因為楊真總是短發，所以禿頭的樣子看慣了，大家也不別扭。相反因為他的眉清目秀，看起來還有幾分可愛。
“怎么拍呀？”
楊真來到綠布前，詢問道。
肖淺充作了指揮。
“你先略微側身站著，眼睛看著鏡頭，微笑，身姿挺起來。”
楊真照做，雖然個子不高，但常年練武，身材標準。
此時出現在鏡頭里的他，一身粗布青灰的僧袍，略微帶點下擺，稍微遮住了一點腿部，很好地掩飾了他身高上的缺點。
在服裝上，肖淺選擇了前世港臺劇里慣常使用的僧人服飾，而不是原版《少林寺》里的短打僧袍，當然也不是后來大陸武俠劇里拖沓繁復的樣式。
之所以這么選擇，是因為這一次的電影中動作設計大改，和原版的類似于實戰的武術表演不同，更具驚艷色彩。
帶著一些衣擺的僧袍，在演員動起來的話，會增添飄逸的感覺，使得畫面更加好看。
前世很多人覺得港臺的武俠劇打起來比大陸的好看，除了更加專業的動作設計之外，服裝上的增益也是顯而易見的。
在前世，武俠劇的對比上，普遍有一個觀點就是，港臺的動作設計和配樂比大陸強，而大陸的服道化則完爆港臺。
其實嚴格說起來，大陸真正比港臺強的是道化。至于服裝，其實根本比不上。
別看TVB的武俠劇一套衣服好幾部戲來回使用，看似不入流。但實際上，港臺的影視工作者在武俠劇的服裝設計上，理念要遠遠超過大陸的。
之所以會如此簡陋，根本原因是沒錢，不是他們不想弄更好的。但就是在如此簡陋的條件下，港臺武俠劇的人物造型卻令人賞心悅目，這就是功夫所在。
大陸武俠劇在服裝上不好地方就在于，太過于繁復了。
這邊的服裝基本上都是搞史劇出身，所以在服裝的設計上莊嚴肅穆，嚴謹有余，可卻不夠變通。
武俠劇和史劇是完全不同的，前者更強調的是江湖爭斗、恩怨情仇，諸多的打斗場面注定了，服裝上必須力求簡約。
因為簡約的服裝更符合江湖中人的設定，同時也不會約束演員的動作施展，使得打斗的場面會更加流暢。
大陸的服裝上就比較搶戲，打起來的時候，觀眾就只看到大袖飄飄、長發亂舞，至于演員使用的是什么招式，則根本就無法看清。
最具鮮明的對比，無異于黃日驊版的蕭峰和胡君版的蕭峰了。
這兩人在服裝和造型上，就呈現了完全不同的理念。而胡君的造型，也為人詬病太多。
黃日驊版蕭峰的造型中，最為人指責的，就是他頭上的帽子。被人戲稱好像阿拉丁。
但其實這么說的人，都忽略了一個根本問題。
在古代，成年男子都是要戴帽子的。這也是及冠的說法由來，戴帽子表示一個男子成年了。
當然了，窮富有別，帽子也不是人人都戴的起的。
加上蕭峰丐幫幫主的身份，如果穿著打扮上和幫眾迥然有別，也不利于團結。
所以使用布包頭這樣的造型，反而更貼切實際。
同時黃日驊版的蕭峰在服飾上，能夠明顯看出是粗衣麻布，給人以平凡樸素的感覺。
與之對比，胡君版蕭峰在服飾上就太過于精良了，反而沒有了丐幫幫主的感覺。
另外最讓肖淺不能忍的，就是披頭散發。
也不知道大陸的造型師到底是中了什么邪，總是喜歡在劇中給演員弄披頭散發的造型。
可能有人說了，丐幫都是乞丐，叫花子沒有錢，頭發披散著不是更應該的嗎？
這么說姑且不論對不對，起碼應該把頭發弄的臟亂一些吧？
劇中把絲般順滑的長發，是乞丐應該有的嗎？
再一個，丐幫和乞丐是兩個概念。
身為天下第一大幫，丐幫并非是純粹的叫花子。那么大的組織，要想團結和運營，必然是有固定的財源的。
所以身為丐幫上層的幫主、長老等人，固然要表現的和幫中兄弟親近的一面，但也必然不會太過于邋遢。
就連《射雕英雄傳》里對洪七公的描寫，也是一個穿著補丁的素凈中年人。
這就是和一般的乞丐不一樣的地方。