二位祖師跟徐寧并稱三祖。
但徐寧祖師只排在第三位。
這次不同。
銀河、真武二位祖師‘閉關’六百多年，在武河仙宗一眾修士心中的印象逐漸淡去，特別是在近六百年新生的煉氣、真人當中，更是久遠的事情。
徐寧祖師后來居上。
攜二十五位化神尊者的威勢，奠定了自己在武河仙宗獨一無二的地位。
即使銀河祖師、真武祖師此刻回來，也再難撼動。
名義上陳季川還是第三祖師，可不論是眾多新晉化神心中，還是武河仙宗一眾煉氣、真人以及億萬底層民眾心中，陳季川都是當之無愧的‘老祖’！
因新晉化神無一例外，皆出自陳季川指點，出自白虎殿中。
因此新晉二十五尊化神，又被武河仙宗眾多修士稱作——
‘白虎殿二十五祖’！
……
這一日。
白虎殿中群英薈萃——
兩位老牌化神：黃權、蕭蘭。
新晉二十五祖：張鶴、孔項、嚴六奇、張玉、邵以正、劉淵然、張繼先、劉海蟾、金楠、...
算上殿中上首陳季川，一共二十八人匯聚一處。
蕭蘭、張鶴等人不知上首老祖將他們召回做什么。
這些年。
隨著一個個化神晉升，一個個陸陸續續進入星空。都沒有選擇前往魔音山，而是留在武河星區域，探索周邊星空。
茫茫星空。
單靠著黃權、蕭蘭探索當然遠遠不夠。
哪怕陸續多了更多的新晉化神，進展依舊不快。
但因為武河星周邊并未被開發過，他們這一次開荒，倒是收獲不小，勉強能夠支撐他們這些化神的日常修行。
隨著時間流逝。
資源才會出現缺乏的情況，到時候聚集在一處就不大適用，需要散開來，三五成群，進入更繁華的地段，去跟外人交流，去做各種交易。
從自給自足的‘小農經濟’，步入互通有無的‘商品經濟’。
前者封閉、自足。
但生產力水平低。
而后者是直接以交換為目的經濟形式，包括商品生產和商品交換。
有更多的機會。
采礦的。
采藥的。
捕獸的。
煉器師。
煉丹師。
制符師。
眾多化神各自在自己擅長的領域深耕經營，將得來的財富拿出去跟人交易。
煉器師不用采礦，只要煉制出法寶，就能換取礦材、丹藥、符箓。
煉丹師不用采藥，只要煉制出丹藥，就能換取藥材、法寶、符箓。
不止這些‘手藝人’。
哪怕沒有一技傍身的，同樣可以通過在外尋礦、采藥、獵殺星空異獸，從而換取種種修行資源。
這需要人口基數，需要一個穩定存在的市場。
魔音山就是這樣的市場。
但魔音山近些年也許會有動蕩，陳季川就讓張鶴等新晉化神留在武河星，只在周邊星空探索。
短時間內。
他們鞏固修為、熟悉星空，再轉修功法、習練術法，有的還精研煉丹、煉器、制符、馭獸等技藝。
依舊在積累跟奠基階段。
有陳季川、黃權、蕭蘭可以請教。
陳季川身上法寶不少，也精通煉丹、煉器、制符，在當前層次完全可以滿足他們的各種需求。