玉壺島。
距離炫光島十萬八千里之遙，以一階飛舟的速度，需要不停歇的飛行六天六夜。若是普通海船、先天修士，更要航行兩個月之久。
陳季川讓六名弟子以及二十四名雜役輪番催動飛舟。
第八日才抵達玉壺島。
“形如玉壺。”
“難怪叫作‘玉壺島’。”
人在空中，陳季川俯瞰整個玉壺島，但見這島好似玉壺睡臥，惟妙惟肖。
島上霧氣縈繞，縹緲若仙。
方圓數百里，暗河密布，河中有一種名喚‘云錦魚’的靈物，口吐‘五色靈氣’，收集起來，可以用來煉制錦衣、羅網、匹練等法寶。
價值不小。
只因九煉仙府產業太多，而玉壺島距離炫光島又太遠，因此很長一段時間都是名義上占據此島。
這次門中又多一位仙師。
陳季川就被派來坐鎮玉壺島，肅清島上妖物，收集五色靈氣。
“走。”
“下去。”
法舟徑直落在玉壺島上。
……
傳言。
上古時代，妖物橫行，以人類為血食口糧，肆意屠戮。
仙道式微。
直到‘七皇劍宗’七尊皇者橫空出世，劍蕩人間，打下中洲。再以中洲為中心，橫掃煞環海，直殺的天崩地裂，妖物近乎滅絕。
那一戰慘烈。
七位劍皇寧為玉碎不為瓦全，致使天地破碎，位格跌落。到了如今，再難出現能比肩七位劍皇的人物。
不過從那之后，仙道大昌，人族翻了身。殘存的大妖、后起的妖王，都只能藏身在人跡罕至、修士都不愿去的苦寒、蠻荒地界，茍延殘喘。
已經不成氣候。
不過天地萬物有靈，有靈就有機緣成為精怪，根本殺之不絕除之不盡。
如玉壺島。
長久無人，島上誕生的、島外遷來的妖獸、妖物不少。陳季川要坐鎮此島，就必須將這些妖物鏟除。
“可惜。”
“都是些不入流的。”
陳季川施展‘血光返照太陰神鏡**’，照遍玉壺島，發現并沒有堪比煉氣的一階精怪，有些失望。
若是有一階精怪。
以他的本領完全可以收服，令其代為鎮守玉壺島。現在這樣，還得再去外頭尋找。
沒有成氣候的精怪，陳季川懶得動手。
就讓張沛等雜役以及六名弟子四處出擊，肅清島上精怪。而他則帶著宋大志來到玉壺島第一高山‘玉蓋山’中開辟洞府。
自此。
就在玉壺島落了腳。
……
玉壺島。
玉蓋山。
陳季川盤坐在洞府中，手中捧著一卷書冊。
書頁散發芬香，這是修士煉制的‘蘭香紙’，可保數千年不蛀不爛，用來記錄典籍文字再合適不過。
“比不上玉簡方便、長久。”
“但讀書也需要儀式感，翻閱書籍與查看玉簡的感覺截然不同。古往今來許多修士都更中意用書籍來跟學習，玉簡則只用來備份、庫藏。”
陳季川翻著書頁，享受讀書時的寧靜與心安。
書封上，有‘蝕文詳解第一卷第一冊’的字樣。
在陳季川身側，還有厚厚的七八摞，分別是第二卷到第九卷，每一卷都有數十冊，加起來數量可不少。
“蝕文。”
“一字千意，字字珠璣。”
陳季川沉浸其中，逐漸入神。
蝕文復雜。
每一個字都有復雜含義，字與字連成一句話，更是如同天書一般難以讀懂。
但這是修行者的文字。
直接從天地至理感悟而來，天生地成。
陳季川歷經多個世界，對‘蝕文’的重要性更加清楚：“世俗中，國家與國家之間、朝代與朝代之間，彼此文字都有較大詫異，甚至天差地別。修行界廣袤，文字更是千百萬不重樣。比如我，如果用漢語書寫一卷功法，即使流傳出去，在玉泉世界、在秦嶺世界、在煞環海中，也沒人能看懂。”
因此。
若是同一界，如玉泉世界，沒有蝕文流傳，修士得了一卷功法，不認識上面的文字，就只能尋找學識淵博、熟悉各種文字的學者進行解讀。
又或是自行學習、翻譯。
既耗時又耗精力。
若是文字失傳，功法也就失傳了。
有了蝕文則一切不同。